Так уж сложилось, что сразу нескольких моих приятелей заинтересовал «классовый вопрос». А конкретнее, являются ли они пролетариатом, капиталистами или кем вообще? Кем делает нас, фотографов, этот фотокирпич, который наш и серп и молот?
Итак, ещё одно облыжное сказанье…
Витийствуя о «средствах производства» и «капиталистах», требуется выбрать «язык» одной из экономических теорий. И все эти теории я кратко представлю читателю.
Классическая и Неоклассическая экономическая теория
Утверждение. Рынок — это саморегулирующаяся система, стремящаяся к равновесию. Главный двигатель экономики — личный интерес и конкуренция. Цены определяются спросом и предложением. Классики делали акцент на долгосрочном росте и стоимости, неоклассики — на микроэкономике и поведении потребителя.
- Кто такой профессиональный фотограф: В системе капиталистических отношений профессиональный фотограф является «мелким буржуа» или «рабочим, эксплуатирующим сам себя». Если он работает один, он совмещает в одном лице и эксплуатируемый класс (пролетариат, так как продает свой труд-услугу на рынке), и эксплуататорский класс (буржуазия, так как владеет средством производства — камерой и присваивает всю выручку от своей работы).
Если он нанимает ассистентов, визажистов, ретушеров и платит им меньше, чем стоимость, которую их труд создает, он уже является классическим капиталистом, присваивающим прибавочную стоимость наемных работников.
- Что такое фотоаппарат: Фотоаппарат — это классическое средство производства. Это инструмент, с помощью которого фотограф (рабочий) воздействует на «сырье» (реальность) и создает готовый товар — фотографию, обладающую потребительской и меновой стоимостью. Вся стоимость фотографии создается трудом фотографа, а фотоаппарат лишь переносит свою собственную стоимость на готовый продукт частями (через амортизацию).
Марксизм
Утверждение. Противоречие между владельцами средств производства и теми, кто вынужден продавать свой труд, неустранимо без перехода к бесклассовому обществу и революционный скачек необходим т.к. буржуазное государство работает в интересах своего создателя буржуазии и регулярных спонсоров. Взятка парламентарию является коррупцией и называется подкупом (bribery). Её ключевое отличие от лоббирования заключается в законности и прозрачности процессов.
- Кто такой профессиональный фотограф: В системе капиталистических отношений профессиональный фотограф является «мелким буржуа» или «рабочим, эксплуатирующим сам себя».
Если он работает один, он совмещает в одном лице и эксплуатируемый класс (пролетариат, так как продает свой труд-услугу на рынке), и эксплуататорский класс (буржуазия, так как владеет средством производства — камерой и присваивает всю выручку от своей работы).
Если он нанимает ассистентов, визажистов, ретушеров и платит им меньше, чем стоимость, которую их труд создает, он уже является классическим капиталистом, присваивающим прибавочную стоимость наемных работников.
- Что такое фотоаппарат: Фотоаппарат — это классическое средство производства. Это инструмент, с помощью которого фотограф (рабочий) воздействует на «сырье» (реальность) и создает готовый товар — фотографию, обладающую потребительской и меновой стоимостью. Вся стоимость фотографии создается трудом фотографа, а фотоаппарат лишь переносит свою собственную стоимость на готовый продукт частями (через амортизацию).
Австрийская экономическая школа
Утверждение. Изначально Менгер (основатель) хотел доказать, что экономика — подлинная наука, имеющая универсальные законы, а не просто коллекция фактов, и эти законы коренятся в индивидуальном выборе человека, а не в исторических процессах или классовых интересах. Фактически Менгер создал Праксиологию — она изучает не материальные объекты сами по себе, а логику выбора человека в условиях ограниченных ресурсов и неопределенности.
- Кто такой профессиональный фотограф: Фотограф — это в первую очередь предприниматель. Его главная роль — не столько в производстве, сколько в предвидении и удовлетворении неочевидных потребностей клиентов. Он действует в условиях неопределенности: угадывает, какой стиль фото будет популярен, находит свою нишу на рынке, несет риски и координирует ресурсы (время, оборудование, рекламу) для достижения своей цели. Его доход — это плата за правильное предвидение и устранение неопределенности.
- Что такое фотоаппарат: Фотоаппарат — это благо высшего порядка (средство производства). Однако его ценность целиком и полностью субъективна и производна от ценности, которую конечные потребители (клиенты) придают фотографиям. Без предпринимательского видения фотографа и субъективных оценок клиентов фотоаппарат — просто набор бесполезного пластика и стекла. Это инструмент в руках предпринимателя для реализации его замыслов.
Институционализм
Утверждение. Институционализм считает противоречие между капиталом и трудом одной из главных «движущих сил» экономического развития. Но для институционалиста вопрос стоит не «как уничтожить противоречие?», а «какие правила, нормы и организации могут наиболее эффективно управлять этим вечным конфликтом?» Институционализм часто рассматривает государство как нейтрального арбитра, который может уравнять шансы в конфликте.
- Кто такой профессиональный фотограф: Фотограф — это актор, действующий в рамках сложной системы институтов. Его поведение и успех определяются не только личной рациональностью, но и правилами игры:
Формальные институты: Законы об авторском праве, налоги для самозанятых, правила ведения бизнеса, требования к сертификации в некоторых жанрах (например, свадебная съемка).
Неформальные институты: Сложившиеся в профессиональном сообществе «понятия» о ценообразовании, этике, моде и стиле; доверие между фотографом и заказчиком.
- Что такое фотоаппарат: Фотоаппарат — это не просто средство производства, а актив, права собственности на который четко определены институтами. Ценность аппарата и создаваемых с его помощью фотографий напрямую зависит от силы института авторского права. Без этого института фотографии легко можно было бы украсть, и коммерческая ценность труда фотографа была бы близка к нулю.
Таким образом, фотоаппарат — это инструмент, чья продуктивность обеспечена правовыми и социальными нормами, а средства производства – не факт, а совокупность прав собственности не вещами, но правом их использования, которые определяются законами и социальными нормами. Конфликт в обществе — это не столько конфликт между трудом и капиталом, сколько конфликт между разными группами интересов (бизнес, профсоюзы, государство, лобби) за влияние на эти институты и правила.
Теория постиндустриального/информационного общества
Утверждение. Дэниел Беллома и Ко, утверждает, что развитые страны переживают переход от индустриальной стадии к новой, постиндустриальной. Её ключевые положения сводятся к следующему:
— Информация и знания становятся основным источником инноваций и движущей силой политики, вытесняя традиционные факторы вроде земли или труда.
— Экономический приоритет смещается от промышленного производства к сфере услуг, исследований, образования и повышения качества жизни.
— Наиболее быстро растущей профессиональной группой становятся технические специалисты и профессионалы — носители знания, формирующие новый «интеллектуальный класс».
— Преобладающим типом деятельности становится взаимодействие между людьми (сервис), а не между человеком и машиной.
- Фотограф— креативный предприниматель, сочетающий функции интеллектуального работника и организатора. При найме помощников становится микробо капиталистом креативной экономики.
- Фотоаппарат— интеллектуальный усилитель, а не классическое средство производства. Главный производственный ресурс — знания и креативность фотографа. Основная ценность создается через информацию и символическое содержание, а не через физические средства производства.
Кейнсианство
Утверждение. Великая депрессия 1930-х годов, показала несостоятельность идей о быстром восстановлении рыночного равновесия. Требовалось найти путь в рамках мироустройства. Суть идей Кейнса в том, что государство должно активно управлять спросом с помощью фискальной и монетарной политики. На практике это означает снижение налогов, раздачу легких кредитов и денег в целом. Расцвет применения К. наступил уже после Второй Мировой Войны.
- Кто такой профессиональный фотограф: Фотограф — это, с одной стороны, потребитель, а с другой — малый бизнес, чье благополучие напрямую зависит от совокупного спроса в экономике.
В период экономического бума (высокий совокупный спрос) у людей и компаний есть деньги на свадьбы, корпоративы, рекламные кампании — спрос на услуги фотографа растет.
Во время кризиса (низкий совокупный спрос) его услуги становятся одной из первых статей экономии для домохозяйств и бизнеса. Он может столкнуться с безработицей, несмотря на то что является профессионалом.
- Что такое фотоаппарат: Фотоаппарат — это инструмент для извлечения дохода, чья полезность нестабильна и зависит от макроэкономической конъюнктуры. Для кейнсианца ключевой вопрос не в том, чем является фотоаппарат сам по себе, а в том, как обеспечить в экономике такой уровень совокупного спроса, при котором у фотографа будет достаточно клиентов, чтобы этот фотоаппарат эффективно использовать. Это объект инвестиций, чья отдача циклична.
Выводы
Каждая экономическая теория предлагает свою оптику для анализа положения современного профессионала. Марксизм вскрывает противоречия, неоклассика рисует гармонию, австрийцы видят предпринимателя, институционалисты — игрока по правилам, а теория постиндустриализма — творца в цифровом поле. Выбор системы интерпретации — это не просто академическое упражнение. Это вопрос ценностей и совести. Что вам ближе: видение экономики как арены конфликта или сотрудничества? Верите ли вы, что свободный рынок справедливо вознаграждает заслуги, или считаете, что он воспроизводит неравенство? Считаете ли вы цифровые платформы освободителями творчества или новыми эксплуататорами? Пусть совесть ответит читателю, какая система взглядов точнее описывает реальность и ведет к более справедливому обществу. В конечном счете, выбор экономической парадигмы определяет не только то, как мы понимаем мир, но и то, как мы действуем в нем.
С уважением, фотограф Кирилл Толль,
выступающий сегодня в роли экономического эксперта.
— Перед нами средство производства. Фотограф — это рабочий, а камера — инструмент отчуждения стоимости. Если он нанимает ретушера — он капиталист, крадущий прибавочную стоимость!
— Помилуйте, Карл! Фотограф — свободный участник рынка. Его ведет «невидимая рука». Он и ретушер добровольно обмениваются трудом к взаимной выгоде. Рынок — саморегулирующаяся гармония!
— Гармония? Смит, вы описываете лавку мясника в XVIII веке! Сегодня рынок — это диктатура крупных игроков. Ваши «мелкие фирмы» лишь пассивно реагируют на спрос, который формируют корпорации. Фотограф не «свободен», он втиснут в рамки стоимости оборудования, которую он обязан отбить, иначе — крах. Это не обмен, это принуждение рынком!
— И не забудьте про государство! Оно не «сторож», Смит. Оно — крупнейший заказчик и лоббист интересов тех, кто эти камеры производит. Ваша «гармония» оплачена налогами и субсидиями для гигантов!
— Карл, стоимость камеры субъективна. Без предпринимательского видения фотографа этот аппарат — мусор. Доход фотографа — это премия за риск и предвидение спроса в условиях неопределенности!
— Предвидение? Если фотограф заставляет ассистента работать 12 часов, а платит за 4, называя остальное «премией за риск» — это обычный грабеж. «Риск» не нажимает на кнопку затвора!
(парирует): — Ошибаетесь! Именно риск заставляет его покупать эту камеру, а не проедать капитал. Без этого «риска» у ассистента вообще не было бы работы. Ваша экспроприация убьет стимул к поиску нового. Кто будет решать, что снимать, если нет рыночного сигнала? Госплан? Он завалит страну снимками коров, когда людям нужны закаты!
— Вы спорите о духах! Фотоаппарат — это актив, права на который определены законами. Без института авторского права ваш фотограф — нищий. Конфликт не в «труде», а в том, кто контролирует правила игры!
(атака): — Веблен, ваши «правила» — это воля господствующего класса, возведенная в закон! Вы называете подкуп «лоббизмом» и радуетесь «прозрачности». Институты лишь маскируют власть капитала над трудом.
(парирует): — Не совсем, Владимир Ильич. Институты меняются. Профсоюзы и законы о самозанятых — это тоже институты. Мы не ищем революции, мы ищем правила, которые сделают конфликт управляемым. Государство — арбитр!
— Арбитр, который всегда подсуживает владельцу стадиона! Цифровизация сделала этот «арбитраж» тотальным: теперь каждый шаг фотографа оцифрован и проверен алгоритмом. Это не правила, это цифровой концлагерь!
— Господа, вы застряли в дыму заводов! Мы в эре информации. Фотограф — «интеллектуальный класс». Взаимодействие идет между людьми, а не машинами!
(Мир-системщик): — Ложь! Ваш «сервис» в Нью-Йорке возможен только потому, что кобальт для батарей этой камеры добывают дети в Конго. Платформы — это новые метрополии. Они используют глобальное неравенство, стравливая фотографа-кустаря из периферии с профессионалом из центра, чтобы сбить цену и забрать 85% ренты!
— Но платформы дают доступ к знаниям! Любой человек с камерой теперь — участник мировой сети. Это демократизация!
(выпад): — Это демократизация нищеты. Платформы переносят все издержки (атрибутирование, налоги, риски) на создателя. Фотограф на стоках — это цифровой раб, который сам оплачивает свои цепи, покупая новую камеру каждый год, чтобы соответствовать «стандартам» платформы.
— Всё это пустые споры, если нет совокупного спроса. В кризис фотограф умрет с голоду первым. Государство должно печатать деньги, раздавать SNAP-талоны и дешевые кредиты, чтобы люди могли заказать хотя бы фото на паспорт!
— Ваши «дешевые деньги» — это яд! Вы поддерживаете «зомби-фотографов», которые не нужны рынку. Вы инфантилизируете бизнес, убивая «созидательное разрушение». Ваша помощь ведет к инфляции, которая сожрет камеру фотографа быстрее, чем он успеет её окупить!
— В долгосрочной перспективе мы все мертвы, Менгер! Если мы не поддержим спрос сейчас, ваш «свободный атлант» продаст камеру в ломбард за бесценок, и никакого «разрушения» не будет — будет только кладбище!
— Слушайте их! Они делят ваши крохи. Цифровой аудит заменил доверие. Раньше фотографу верили, теперь от него требуют «цифровой след» для отчета. Вы — рабы интерфейса! Вы отчуждены даже от смысла своего творчества.
— Но Big Data может стать инструментом нового планирования! Мы сможем рассчитать надобность общества без хаоса!
— Только если экспроприировать эти данные! Пока алгоритм принадлежит акционеру — фотограф будет лишь «датчиком» для извлечения прибыли. Цифровизация — это катализатор старой эксплуатации. Выбор прост: либо вы обслуживаете «цифрового двойника» своего труда для прибыли хозяев платформ, либо вы берете власть над кодом в свои руки!
— Совесть — вот ваша последняя экономическая школа. Твой «фотокирпич» — это либо инструмент освобождения, либо гаджет в золотой клетке. Victoria o muerte!